الميرزا جواد التبريزي
211
الموسوعة الرجالية
[ 873 ] 10 - صفوان بن يحيى ، عن سلمة الحناط ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 266 ح 3957 « 1 » ] [ 874 ] 11 - صفوان بن يحيى ، عن طلحة النهدي ، عن سورة بن كليب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 68 ح 5125 « 2 » ] [ 875 ] 12 - صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 432 ح 4495 « 3 » ]
--> - الصحاح ، ولعل في نسخته سالم أبي الفضل ، والمراد سالم الحناط ، وكنيته أبو الفضل ، ولعله الصواب ، لكثرة رواية صفوان عنه ، وعدم وجود لسالم بن الفضيل لا في الرجال ولا في الروايات ، ذكره النجاشي قائلا : له كتاب يرويه صفوان . ( 1 ) - كذا في النسخ ، رواه في الكافي 5 : 165 ، الرقم : 4 ، وفي التهذيب 7 : 160 ، الرقم : 707 ، إلّا أنّ فيهما : أبو الفضل سالم الحناط ، رواه في الاستبصار 3 : 115 ، الرقم : 410 ، إلّا أنّ فيه : أبو الفضل بن سالم الحناط ، والظّاهر وقوع التحريف فيه ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي ( خ 8 : 30 ) . أقول : رواه في التوحيد : 389 ، الرقم : 35 عن يعقوب بن يزيد عن صفوان بن يحيى عن سلمة الحناط ، الصواب « سالم » ، عنون النجاشي « سالم الحناط أبا الفضل » ، وطريقه اليه : « صفوان عنه » . ( 2 ) - كذا في الكافي 7 : 245 ، الرقم : 2 والتهذيب 10 : 134 ، الرقم : 532 ، رواه في تفسير العياشي 1 : 316 ، الرقم : 96 ، الّا أنّ فيه : سورة بن كليب عن أبي جعفر عليه السّلام ، وهو من أصحاب الباقر والصادق عليهما السّلام ، وروى عنهما . ( 3 ) - يشبه أن يكون مرسلة ( ب 4 : 197 ) . أقول : رواه بهذا الاسناد في الكافي 5 : 409 ، الرقم : 16 ، والتهذيب 7 : 427 ، الرقم : 1703 ، والاستبصار 3 : 248 ، الرقم : 889 ، الظّاهر عدم كون الرواية مرسلة ، وان لم أجد هذا الاسناد في موضع آخر وجميع رواياته عنه مع الواسطة ، لكثرة روايات من في طبقة صفوان عنه ، كعلي بن الحكم والوشّاء وابن محبوب وفضالة بن أيّوب ويونس ، وأيضا أنّ الراوي عنه في طريق الصدوق هو محمّد بن أبي عمير وغيره . -